“卡纸为底，铜线为骨，蚕丝为面。缠的时候丝线很容易不均匀导致花瓣有留白，重新缠绕了好几次后我的花瓣才终于出现，这也教会我做任何事情都要有耐心。”在碧江区川硐街道凉湾村的活动室里，村民姜丽平手捧着自己刚完成的缠花花瓣，向身旁的铜仁幼专学子道出了这番感悟。这并非一堂普通的手工课，而是铜仁幼儿师范高等专科学校“朝花夕饰——非遗缠花社”走出校园、服务地方的一个生动切面。一根铜线、一缕蚕丝，正串联起非遗传承、实践育人与乡村振兴的多重叙事。

　　从课堂到田野：让非遗“活”在指尖

　　缠花，这门始于北宋、盛于明清的古老技艺，以“小、巧、精、活”著称，素有“立体绣花”“线艺雕塑”之美誉。然而，和许多非遗项目一样，它也曾面临传承断层的困境。如何让这门指尖上的艺术走进年轻人的世界？“朝花夕饰”给出的答案是：不设围墙，不遗余力地“动起来”。

　　社团依托铜仁幼专的师范教育底色，将缠花技艺与手工课程、美育实践深度融合。社员们从最基础的劈线、缠瓣学起，在反复的“绕、拉、收”中体会匠人精神。社团指导老师陈宗法表示：“我们不是在培养单纯的‘手艺人’，而是在培养‘懂传统、能创新、会实践’的新时代青年。缠花进校园，进的是课堂，缠的是心性，育的是文化自信。”

　　从校园到乡村：让技艺“暖”在人心

　　2024年5月，社团走进凉湾村，开展“传承中华传统文化”主题活动，手把手教在家妇女学习缠花技艺。活动现场，社团成员纤纤素手上下翻飞，一片片富有光泽的花瓣在指尖渐次成形；围坐的妇女们从最初的手生到渐入佳境，眼神里多了一份专注与自信。

　　“缠花作为我国非遗传统文化，需要更多的力量动起来，推动其适应时代的需求和发展。”社团成员在活动总结中写道。凉湾村以群众喜闻乐见的方式接力传统文化，用优秀传统文化浸润群众心灵，在动手实践体验中传承中华文化。对于参与活动的妇女而言，这不仅是一次文化体验，更是一扇窗——当缠花技艺与“巧媳妇”的增收需求相遇，非遗便有了扎根乡土的温度与可能。

　　事实上，这样的实践并非孤例。铜仁幼专“向阳花开·为仁筑梦”志愿服务实践团此前就曾精心策划缠花等系列活动项目，深入乡村开展文化服务，将缠花作为连接高校与地方的文化纽带。

　　从技艺到“大思政”：让传承“融”在血脉

　　缠花社的发展方向，始终与铜仁幼专“大思政课”建设同频共振。社团规划中明确提出“非遗+思政”融合路径：依托学校“黔东红韵润心铸魂：红色文化驱动‘大思政课’实践教学新范式”典型案例，将红色文化、乡土文化元素融入缠花作品设计，让每一件作品不仅是技艺的呈现，更是故事的讲述。

　　这一思路与当前高校非遗传承的探索方向高度契合。正如华东理工大学以龙狮文化融合“活态传承”与“思政育人”的实践所揭示的：当非遗不再只是“被保护的对象”，而成为“育人的载体”，高校便找到了传统文化创造性转化的另一种可能。

　　朝花夕饰，向美而行。这支年轻的社团正以缠花为笔，在铜仁这片热土上，书写着属于新时代青年的文化答卷——一缠一绕皆匠心，一丝一缕见传承。

　　作者：陈宗法 袁芳莉